فرا رسیدن ایام اربعین حسینی بر همه عاشقان، رهروان ،پیروان و زائران حرم ملکوتی آقا تسلیت

سلام و عرض ادب محضر همه گرامیان

امروز با توجه به شیوع پدیده  جدید تلگرام ،و بعلت دسترسی عمومی ،مطالب زیادی در این فضای مجازی دست به دست میشود. ازجمله نسخه های پزشکی و ورزشی و حتی احادیث دینی و عقیدتی...که غالب این مطالب صحت و سقمی ندارد و هر فردی با همان میزان اطلاعات خود میتواند آن مطلب را بسازد ،یا نشر دهد و کاربران دیگر هم بدون توجه به  صحت و معنای آن شروع به نشرش میکنند .که این امر به مرور زمان امکان آسیبهای فراوانی از جنبه های مختلف دارد. که امیدواروم مسئولین محترم برای این امر مهم چاره ای بیندیشند انشالله

السلام علیک یا اباعبدلله الحسین  و

علی علی ابن الحسین و

علی اولاد الحسین و

علی اصحاب الحسین

ایام سوگواری و عزاداری حضرت سید اشهداءبه ساحت مقدس امام عصر تسلیت

اولین سالروز شهادت حجاج منا بر همه مسلمانان دنیا تسلیت.

غم از دست دادن عزیزانمان در منا خاطره بدی شد برای ما از رسیدن ماه ذیحجه . که در ماتم فراغ چه عزیزانی نشستیم. وبعد از قربانگاه منا به قربانگاه کربلا میرسیم. لا اله الا الله.                                         السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین وعلی اولاد الحسین .  این مصیبت را بار دیگر محضر امام زمان عج و همه مسلمانان تسلیت عرض میکنم.

خواص متعدد زنجفیل

زنجبیل خواص ترموژنیک دارد؛ مواد غذایی ترموژنیک به خوراکی‌هایی اطلاق می‌شود که دمای بدن را افزایش می‌دهند و در نتیجه سوخت و ساز بدن را تحریک می‌کنند. به همین دلیل نیز به چربی‌سوزی کمک زیادی می‌کنند. زمانی که متابولیسم بدن بالا باشد چربی‌های بیشتری می‌سوزاند، کاری که فقط با رژیم گرفتن امکان‌پذیر نخواهد بود.

علاوه بر این زنجبیل برای هضم غذا مفید است. به خاطر اینکه می‌تواند حرکات مواد غذایی را در معده و روده‌ی کوچک کنترل کند. زمانی که هضم غذا به راحتی و درستی انجام می‌گیرد می‌شود ساده‌تر لاغر شد. یعنی بدون تحمل دل درد، گاز معده یا نفخ و غیره.

چای زنجبیل درمانی خانگی و بدون عوارض برای سرما خوردگی است که علاوه بر درمان سرماخوردگی در تسکین علائمی مانند خارش گلو وگرفتگی بینی تاثیر ثابت شده‌ای دارد. زنجبیل باعث افزایش سیستم ایمنی بدن می‌شود و به بدن شما کمک می‌کند تا توان بیشتری برای مقابله با سرماخوردگی داشته باشید.

البته چای زنجبیل با خاصیت درمانی کامل برای سرماخوردگی ترکیبی از زنجبیل، پودر یا چوب دارچین میخک و عسل است. عسل دارای اثر تسکین دهنده است و خارش گلو را آرام می‌کند. اگر از مشکلات سینوس هم رنج می‌برد حتما میخک را به این ترکیب اضافه کنید چرا که عسل و میخک در کنار هم تاثیر آرامش‌بخش فوق‌العاده‌ای برای بازکردن راه‌های سینوس و بینی دارند. همیشه سالم وتندرست باشید. غلامرضا ایمانی

 

سلام سلامی به گرمی آفتاب تابستان-به گرمی مرداد-به همه دوستان- عزیزانی که با پیامها شون  به ما قوت قلب میدن و ما را شرمنده محبت خود میکنند- تأخیر طولانی مرا ببخشید بعلت مشکلات عدیده ای که پیش آمد نتونستم وبلاگ را به روز کنم. ازخداوند  میخواهیم که ما را در  این مسیر یاری کند.انشالله.      اردتمند همه دوستان و همراهان              غلامرضا ایمانی

رازیانه

طبیعت آن گرم بوده و دارای مقدار زیادی از هورمونهای زنانه است .

مقدار مصرف : هر شب یک لیوان به همراه یک قاشق عسل . به مدت 40 روز.

عرق رازیانه

در درمان تکمیلی دیسمنوره (قاعدگی دردناک)-آمنوره(قطع قاعدگی)-
هایپر منوره (قاعدگی طولانی) و برای افزایش شیر نقش اساسی دارد .

تذکر : در صورت وجود قاعدگی طولانی مصرف عرق رازیانه در ایام پریود قطع میشود .

عرق رازیانه درمان تکمیلی در رفع عوارض منوپوز (یائسگی

) است .

عرق رازیانه باعث چاق شدن

اندام لاغر بانوان میشود . در واقع در ایجاد
صفات ثانویه جنسی زنان نقش دارد .

عرق رازیانه افزایش دهنده ی میل جنسی

در زنان است .

عرق رازیانه

در درمان هیرسوتیسم(موهای زائد در در صورت و اندام زنان ) نقش اساسی
دارد . و مصرف 40 تا 120 روز آن باعث نازک شدن و کاهش موهای زائد میشود .

عرق رازیانه در درمان بسیاری از بیماری های روحی و افسردگی

های زنان و دوشیزگان
بسیار موثر است . که متاسفانه پزشکان امروزی اطلاعی از آن ندارند .

عرق رازی

باعث افزایش بینایی میشود .

عرق رازیانه باعث طراوت پوست و رفع چروک پوست و صورت زنان میشود . عرق رازیانه

یک داروی همیشه ضروری در درمان بیماری های سرد زنان است .

عرق رازیانه در زنان دارای طبع گرم موجب افزایش فشار خون و التهاب میشود . در این صورت نوشیدن مقداری شربت سرکه و حجامت عام کنترل کننده است          . همیشه سالم وتندرست باشید غلامرضا ایمانی بروجردی.

 

 

 

با سلام ودرود فراوان محضر همه شما عزیزان،

فرا رسیدن ماه اهل البیت ماه رحمت ،ماه شعبان ،و اعیاد بزرگ آن ،بر همه شما عزیزان و علاقمندان اهل البیت مبارک

به امید ظهور منجی عالم بشریت > العبد الحقر غلامرضا ایمانی بروجردی

 

با حمد وستایش پروردگار عالمین و سلام وصلوات به محضر حضرت ختمی مرتبت و خاندان پاک او. آرزوی بهترینها را در این سال جدیدبرای همه شما عزیزان  دارم.

  اکنون که در آستانه تغییر سال نو قرار گرفته ایم. و درحال زمزمه دعای تحویل سال هستیم. واز خدا می خواهیم که ما را تغییر دهد .بیایم وخودمان نیز در این تغییر حرکتی کنیم وکمکی به خودمان کنیم.و دنبال بهترین ها باشیم. بیائیم بجای این همه خانه تکانی ، یه تکانی به خانه دلمان بدهیم. بیائیم هوای دلهایمان راهم بهاری کنیم. به امید سالی با قلبی پاک و دلی خدای . غلامرضا ایمانی بروجردی

جایگاه مسجد از منظر اسلام (بررسی دو آیه ازقرآن در مورد مسجد)

مسجد در اسلام جایگاه رفیعی دارد و این مکان مقدس ، کارکردهای متنوع و متفاوتی دارد که مهمترین آن‌ها را شاید بتوان اقامه نماز دانست.

آیه 18 سوره توبه به بحث پیرامون مسجد و عمران کنندگان آن می‌پردازد که در ادامه به متن، ترجمه و برخی مفاهیم مرتبط با آن پرداخته می‌شود:

متن آیه:

إِنَّمَا یَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّکَاةَ وَلَمْ یَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِکَ أَنْ یَکُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِینَ

ترجمه آیه:

(عبادتگاه و) مساجد خدا را تنها کسانی باید آباد کنند که به خدا و روز قیامت ایمان دارند و نماز را به پا داشته و زکات می‌پردازند و جز از خدا نمی‌ترسند. امید است که آنان از ره‌یافتگان باشند. (توبه، 18)

مفاهیم مرتبط با آیه:

ـ مسجد، پایگاه مهم عبادی و اجتماعی مسلمانان است. بنابراین، هم متولیان آن باید صالح و پاک باشند و هم برنامه‌هایش سازنده و تربیت‌کننده، هم بودجه‌اش مشروع و حلال باشد و هم مسجدیان اهل تقوا و باخدا و مورد تکریم. وگرنه اگر سازندگان مساجد، جباران و سلاطین باشند و پیشنمازان، افراد بی‌سواد و ترسو و خادمان نیز وارفتگان بی‌حال، طبعا مساجد از هدف اصلی خود که آبادی معنوی است، دور خواهند ماند.

ـ به گفته‌ مرحوم فیض کاشانی(ره) در تفسیر صافی، تعمیر مسجد شامل مرمت، نظافت و فرش کردن، روشنایی،‌ تدریس و تبلیغ می‌شود.

پیامبر علیقدر اسلام (ص) فرمود: "اذا رأیتم الرّجُلَ یعتاد المسجدَ فاشَهدُوا له بالأیمان."

"همین که دیدید کسی به مسجد رفت و آمد می‌کند، به ایمان او گواهی دهید." در احادیث برای کسانی که به مسجد رفت و آمد می‌کنند، بهره‌های فراوانی ذکر شده است،‌ از جمله: پیدا کردن دوست و برادر دینی، آگاهی‌های مفید، ارشاد و دوری از گناه، برخورداری از نعمت و رحمت الهی.

ـ ایمان از عمل جدا نیست. (آمن... و اقام) نماز از زکات جدا نیست، (اقام الصلاة و آتی الزکاة) واما

ظالم ترین انسان کیست؟

ومَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّـهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ... (بقره 114(

كيست ستمكارتر از آن كه نگذارد نام خداوند در مساجد ياد شود و در ويرانى آن بكوشد.

منظور از تخریب و ویرانی مساجد علاوه بر جنبه ی ساختمانی ، شامل تخریب معنوی آن نیز می شود. اگر مومنین با عدم حضور خود در مساجد آن را از رونق بیندازند، پس به گونه ای در تخریب مسجد همکاری کرده اند و گناه آن را به دوش خواهند کشید. یا کسانی به نوعی مانع از آمدن مردم به مسجد شوند یا  باعث فراری دادن وکم رقبت شدن مردم به مسجد شوند نیز شامل مضمون آیه شریفه هستند.

اما اینکه چرا خدا منع کنندگان و ویران گران مساجد را به عنوان ظالم ترین انسان ها معرفی کرده، به این دلیل است که مسجد مرکز توحید و خودسازی و تعلیم کتاب و حکمت و وارد  شدن به دایره بندگی خدااست.محبوب ترین مکانها با فضلیت ترین جاها از دیدگاه حضرتش می باشد.

مثلا اگرکسی بیمارستان های مجهز را تخریب کند، در حقیقت به توسعه ی بیماری ها و لاعلاج ماندن آن ها  یا ازبین رفتن بیمارانی که نیاز آنی به دارو ودرمان دارندمی شود.؛ پس چنین شخصی بی رحم ترین و شقی ترین انسان هاست. همین طور کسی که مساجد را که مراکز انسان سازی هستند به تعطیلی بکشاند، ظالم ترین ظالمان است. همیشه سالم وتندرست باشید. غلامرضا ایمانی بروجردی

 

 

امروز بعد از مدتها فرصتی شد تا در این صبح سفید وبرفی آخرین روزهای پاییز ،چند کلمه ای از هوای گرفته دل ابریم که گاهی می بارد ،وگاهی هوای باریدن دارد ولی نمی بارد برایتان بگم،وقتی ازمنظر زمان به این عالم نگاه می کنیم چقدر تندو باسرعت در حال عبور هستیم .تمامی گذشته هایمان را میتوان آنی تجسم کنیم. یعنی تمامی آن لحظاتی که هر ثانیه آن هزارسال طول کشید. همه وهمه را در یک چشم بهم زدن دید وبه راحتی از آن عبور کرد.از خیلی چیزها که نمیتوانستیم به راحتی دل بکنیم مثل برق از جلوی چشمانمان عبور میکنند وکاری نمی تونیم بکنیم.چه اشخاصی ،چه کسانی مثل ما آمدند ورفتند. وما هم محکوم به رفتنیم. بیاد همه عزیزان از دست داده همه کسانی که ما از زمان کودکی آنها را دیدیم وبرق نگاه انها را به خاطر سپردیم صلوات  غلامرضا ایمانی بروجردی

چگونه مواد غذای را با هم مصرف کنیم

در طب اسلامی و ایرانی برای تغذیه همه افراد جامعه دستورالعمل‌های دقیق و کاربردی  وجود دارد و بسیاری از توصیه‌های علما و حکمای گذشته در این خصوص به اثبات رسیده است.بسیاری از خوراکی‌ها را باید با مکمل‌های آن مصرف کرد، چراکه استفاده از مکمل باعث جذب بیشتر و هضم بهتر آن ماده غذایی می‌شود. در این‌باره توصیه می‌شود که  شیر با عسل، گلاب یا هل مصرف شود. همچنین از مصرف شیر با هر نوع ماده غذایی دیگر مثل موز یا دیگر میوه‌ها پرهیز کنید. مخلوط کردن شیر با میوه‌ها باعث ایجاد خلط غلیظ و اختلال در هضم می‌شود.همچنین مصرف فرآورده‌های لبنی با گوشت موجب افزایش تولید سودا در بدن شده و در طولانی‌مدت زمینه بروز بسیاری از بیماری‌ها همچون واریس، گرفتگی‌های عروقی و...را  ایجاد می‌کند. مصرف فرآورده‌های لبنی با ترشی‌ها نیز باعث انجماد فرآورده‌های لبنی در معده و فساد غذا می‌شود؛ از دیگر اثرات مصرف مواد لبنی با ترشی و سرکه می‌توان به دفع و کاهش کلسیم در بدن و ایجاد لک و پیس‌های پوستی اشاره کرد.مصرف پنیر برای کسانی که در طول روز کار فکری انجام می‌دهند مثل دانش‌اموزان و دانشجویان و ... به‌طور کل در وعده‌ها روزانه ممنوع است و تنها موارد مصرف آن می‌تواند در وعده شام و آن‌هم با گردو یا زیره باشد. مصرف پنیر برای کسانی که در خانواده سابقه بیماری آلزایمر یا فراموشی دارند می‌تواند زمینه ابتلا به کاهش حافظه را فراهم کند.مصرف میوه هم‌زمان با غذا را مضر است و مصرف هم‌زمان تخم‌مرغ با ترب یا شیر نیز برای قلب و مغز مضر است. مصرف میوه بعد از هر غذای گوشتی مثل کباب، باعث فساد میوه در معده خواهد شد و تنها مصرف زیتون با غذا مجاز است. همیشه سالم تندرست باشید غلامرضا ایمانی

 

 

شعر حافظ در وصف حضرت ابوالفضل عليه السلام

مرحوم کل احمد آقا نقل مي کردند که:
« روزي جناب شيخ به من فرمودند:
در عالم معنا، روح خواجه حافظ شيرازي را مشاهده کردم که بسيار منبسط بود.
خواجه رو به من کرده و گفت: من غزل شاه شمشاد قدان را، در وصف ماه منير بني هاشم حضرت ابوالفضل عليه السلام سرودم. و از اين امر خيلي مسرور بود.»

رابطه علم و عمل:
علم و عمل دارای رابطه تنگاتنگ با یكدیگر هستند، علم مقدمه عمل صحیح و شایسته است و «عمل» موجب بهره‌برداری از علم، ‌برداشت ثمره آن و گشوده شدن درهای دیگری از حكمت به روی انسان خواهد بود. بی علم،عمل روح ومعنی ومفهومی ندارد وعمل،بی علم همینطور؟لذا هر دو مکمل هم هستند.

به فرموده رسول گرامی اسلام ـ صلی الله علیه و آله و سلّم ـ : «من عملَ بما علمَ ورثهُ الله عِلمَ ما لم یعلم»؛ هر كس به آنچه می‌داند عمل كند خداوند او را وارث آنچه نمی‌داند خواهد گردانید. كنایه از این كه نادانسته‌ها برایش آشكار می‌شود و خداوند درهای حكمت را بر قلب او می‌گشاید.

از آنجا كه علم بدون عمل فایده‌ای را در برندارد، در روایات از عالم بی‌عمل به «شجر بلاثمر» و «سحاب بلامطر» تعبیر شده است. و درادبیات از عالم بی عمل به زنبور بی عسل نیز یاد می شود.فردوسی می فرماید:دلیری سراسر به گفتار نیست،دو صد گفته چون نیم کردارنیست.

در قرآن كریم نیز مثل او را همانند چهارپائی می‌داند كه كتابهائی را بر خود حمل می‌كند و هیچ سودی از آن نمی‌برد. عالم بی‌عمل به قول شهید ثانی (ره) همانند بیماری است كه با زحمت بسیار پزشك معالج حاذقی را یافته و از او نسخه شفا گرفته، ولی به جای عمل به آن، آن را به دیگران تعلیم می‌دهد تا اینكه سرانجام بیماری او را هلاك می‌كند.

 به برخی از عواقب عمل نكردن به علم با استفاده از روایات اشاره می‌كنیم:

1- عمل نكردن به علم موجب دوری از خدا می‌شود: امام سجاد ـ علیه السّلام ـ فرمود: «لا تطلبوا اعلم ما لاتعلمون و لمّا تعلموا بما علمتم فانّ العلمَ اذا لَم یُعمل به لم یزدَدْ صاحبهُ الّا كُفراً و لم یزدَدْ من الله الّا بُعداً»؛ تا آنگاه كه نسبت به دانسته‌های خویش عمل نكردید، از آن چه نمی‌دانید سؤال نكنید، زیرا هر نوع علم و آگاهی دینی كه بدان عمل نشود كفر و ناسپاسی و مراتب دوری انسان نسبت به خدا را فزاینده می‌سازد.

2- علم بی‌عمل موجب هلاكت انسان است: قال علی ـ علیه السّلام ـ : «العلماء رجلان، رجلٌ آخذٌ بعلمهِ فهذا ناجٍ و عالمٌ تاركٌ لعلمِهِ فهذا هالك»؛ علما بر دو گروه‌اند، گروهی كه به علم خویش عمل می‌كنند، پس اینها اهل نجات هستند و گروه دیگری كه به علمشان عمل نمی‌كنند، پس اهل هلاكت هستند.

3-  عمل نكردن به علم موجب زوال آن خواهد شد، امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمودند: العلمُ مقرونٌ بالعمل فمن عَلِمَ عمِلَ و من عملَ عَلِمَ و العلمُ یهتِفُ بالعمل فان اجابهُ و الّا ارتحل عنه»؛ علم با عمل توأم است، هر كس چیزی را می‌داند باید به آن عمل كند، علم فریاد می‌زند و عمل را دعوت می‌كند اگر به او پاسخ مثبت نداد، از آنجا كوچ می‌كند.
4- بدون عمل نمی‌توان از دانش بهره‌ای برد: امام علی ـ علیه السّلام ـ فرمودند: میوه دانش با كردار نیك چیده می‌شود، نه با گفتار نیك».

5- موعظه عالم بی‌عمل اثر نمی‌كند: امام صادق ـ علیه السّلام ـ : «انّ العالمَ اذا لم یعمل بعلمِهِ ذلّت موعظَتُه عن القلوبِ كما یزلّ المطر عن الصّفا»؛ اگر عالم و دانشمند به علم خود عمل نكند موعظه و اندرز او از دلها می‌لغزد، آن چنان كه باران از روی سنگ صفا ـ كه صاف و لغزنده است ـ بلغزد. 

توجه به این نكته ضروری است كه اگر چه برخی از این عواقب اختصاص به علوم انسان‌ساز و الهی دارد، عمل به آنها باعث گشوده شدن دریچه‌های جدید از دانش به روی انسان خواهد بود.پس خوشا به حال کسانی که بقول قرآن و روایات دو بال علم وعمل را با هم دارند.      همیشه سرفراز وپیروز باشید          الاحقر غلامرضا ایمانی بروجردی

 

 باز امروز یه طوری دلم تنگ شده ،نمی دونم علتش چیه ؟شاید چون داریم به محرم نزدیک می شیم و نسیم محرم شروع به وزیدن کرده،بوی دلتنگی های زینب و بچه های حسینه،که اینطور پریشونم کرده،خدایا به امام وزینب وبچه هاش چه گذشت تو کربلا؟که سالهاست از این قضیه می گذرد،ولی دنیا دلتنگ حسینه!السلام علیک یا اباعبدالله الحسین وعلی اولاد الحسین وعلی اصحاب الحسین

سالهااز مرگ لیلی می گذرد         اماهنوز مردم صحرا سیاه پوشند

یا حسین  غلامرضا ایمانی

آشنایی با قراء سبعه

پس از رسول اکرم(ص)، صحابه، معلم قرآن برای مردم بودند و سپس، تابعان، این مقام را یافتند و آنگاه، بعد از آن نوبت به قراء سبعه رسید، که لااقل بین سالهای پنجاه تا 190 هجری میان مسلمین، تعلیم قرائت قرآن را ریاست و نظارت می کردند و. آنان عبارتند از: 1- نافع 2- ابن کثیر 3- ابو عمرو 4- عاصم 5- حمزه 6- کسائی 7- ابن عامر.

-1نافع:

ابوعبدالله نافع بن ابی نعیم مدنی، مکنی به «ابی رویم » می باشد. نافع اصلا از اصفهان بوده و در مدینه می زیست و در همانجا (به سال 176 یا 169) در گذشت، یادآوری کرده اند که وی قرآن را نزد ابومیمونه «مولی ام سلمه » همسر رسول خدا (ص) قرائت نموده است. راویان وی عبارتند از ورش و قالون.

2-ابن کثیر

(عبدالله به کثیر مکی) وی از ایرانیانی بود که کسرای ایران او را با کشتیهایی که به یمن فرستاده بود برای فتح حبشه گسیل داشت. ابن کثیر مردی فصیح و بلیغ ... بود. و از جمع صحابه عبدالله زبیر و انس بن مالک را درک کرده. روایان وی عبارتند از بزی و قنبل.

3-عاصم بن ابی النجود کوفی

از مردم کوفه است، عاصم از قراء شیعه است و قرآن را بر ابی عبد الرحمن عبد الله بن حبیب سلمی شیعی که از یاران امیر المؤمنین علی (ع) بود ... قرائت کرد. عاصم با یک واسطه راوی قرائت امیرالمومنین (ع) است. به همین جهت گفته اند فصیح ترین قراآت قرائت عاصم می باشد، زیرا وی قرائت اصیل آورده است. خوانساری در کتاب روضات الجنان در شرح احوال عاصم می نویسد: وی پارساترین و پرهیزگارترین قراء، و رای او درست ترین آراء در قرائت به شمار می رود. قاطبه دانشمندان شیعی، قرائت عاصم را فصیح ترین قراآت دانسته اند. روایان وی عبارتند از: حفص و ابوبکر عیاش.

4- حمزة بن حبیب زیات کوفی

اصلا ایرانی است و زمان صحابه را درک کرده: و شاید برخی از آنها را دیده باشد. حمزه نیز مانند عاصم شیعه است و قرآن را بر امام صادق (ع) خوانده است. شیخ طوسی نیز حمزه را از اصحاب امام صادق (ع) معرفی کرده. در وجه ملقب شدن حمزه به (زیات) می نویسد که وی با آوردن روغن از کوفه به حلوان و آوردن پنیر و گردو از حلوان به کوفه امرار معاش میکرد و زیت نیز به معنی روغن و زیات روغن فروش است.راویان وی عبارتند از خلف و خلاد .

5-ابوالحسن کسائی کوفی

از مردم سرزمین ایران بوده است و گویند در میهن خود در «طوس » یا «ری » وفات کرد. وی قرائت را چهار بار از حمزه اخذ کرد، به طوری که می توان به قرائت او اعتماد نمود. کتابها و آثار زیادی به کسائی منسوب است. راویان وی عبارتند از: حفص دوری و ابوالحارث.

6- ابو عمر بن علاء بصری

می گویند از ایران بوده است و در میان قراء سبعه از لحاظ کثرت اساتید و شیوخ قرائت، کسی به پایه او نمی رسد، و قرآن را در مناطق مختلفی مانند مکه و مدینه و بصره و کوفه بر استادان زیادی قرائت کرد. سید حسن صدر، ابی عمرو را شیعه می داند. راویان قرائت وی عبارتند از: دوری و سوسی (وی ایرانی و اهل شوش بوده است.)

7-ابن عامر دمشقی

وی در زمان عمر بن عبدالعزیز و قبل و بعد از آن، امام مسجد دمشق (جامع اموی) و قاضی و پیشوای آن دیار بوده و از معمرترین قراء سبعه به شمار می رود. ابن عامر بنا بر قول صحیح به سال 118 هجری قمری در نود و نه سالگی از دنیا رفت. راویان قرائت ابن عامر عبارتند از: هشام و ابن ذکوان.

از قراء یاد شده بالا همانطور که گفته شد. 1-ابن نافع 2-ابن کثیر 3-حمزه 4-کسائی 5- ابوعمرو   اصالتاً ایرانی می باشند.و از این تعداد 1- عاصم 2-حمزه 3-ابوعمرو شیعه می باشند.

برای بدست آوردن اطلاعات بیشتر می توانید به کتابهای که در این باب نوشته شده مراجعه فرمائید.

التماس دعا غلامرضا ایمانی بروجردی

 

 

غدیر واقعه یا حادثه ای مثل منا نیست ،که بتوان آن را کتمان یا پنهان کرد.غدیر طنین آوای حق ،در حقانیت مولی الموحدین علی ابن ابی طالب علیه السلام ،در صحرای حجاز، از نای بهترین مخلوقات ،آخرین پیغمبر خاتم بر فراز منبر در حضور مسلمانان بااخلاص و با ارادت بود. که تا قیام قیامت این آوا در عالم طنین افکن است و بگوش همه حق جویان وحق مداران عالم می رسد.غدیر در یک روز تمام نشد و همانطور که روزها ادامه یافت، غدیر هم در جریان است و ادامه دارد... پس ای کسانی که از قافله غدیر جا مانده اید بکوشید تا نمرده اید ازاین قافله جا نمانید.

                  ای بی خبر بکوش تا صاحب خبر شوی    تا راهرو نباشی که راهبر شوی

الاحقر کلب آستان مولا-غلامرضا ایمانی بروجردی

یا صاحب الزمان آجرک الله فی هذا المصیبت العظمی.

این مصیبت بزرگ وعظیم ،فاجه منا را به همه مسلمانان جهان و خانوادهای داغدارشان تسلیت میگویم.واز درگاه الهی علو درجات وغفران بی انتهایش را برای این عزیزان سفر کرده به دیار دوست خواهانم. وبرای خانوادهایشان صبر جمیل واجرعظیم مسئلت دارم. الاحقر غلامرضا ایمانی بروجردی

 

     

 

   

 

  

            میلاد با سعادت حضرت علی بن موسی الرضا برهمه شیعیان مبارکباد.

 

سایه خداوند درروز قیامت بر سر هفت گروه

روز حساب و واپسین، روز دشوار و سختی است. و در چنان روزی، هفت گروه از رحمت خاص و ویژة الهی بهره می برند؛ چنان که درخصال مرحوم صدوق این حدیث نقل می گردد.

پیامبر اکرم(ص) فرمود: «سَبْعَةٌ یُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِی ظِلِّهِ یَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ إِمَامٌ عَادِلٌ وَ شَابٌّ نَشَأَ فِی عِبَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَجُلٌ قَلْبُهُ مُتَعَلِّقٌ بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّی یَعُودَ إِلَیْهِ وَ رَجُلَانِ تَحَابَّا فِی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاجْتَمَعَا عَلَی ذَلِکَ وَ اِفْترَقَا وَ رَجُلٌ ذَکَرَ اللَّهَ خَالِیاً فَفَاضَتْ عَیْنَاهُ وَ رَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ حَسَبٍ وَ جَمَالٍ فَقَالَ إِنِّی أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِینَ وَ رَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّی لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُُنْفِقُ یَمینُهُ؛(24)

1 - پیشوای عادل؛ 2- جوانی که با عبادت خداوند رشد کرده است [و جوانی را با عبادت گذرانده است]؛

3 - مرد [و انسانی] که دلبسته به مسجد است؛ [به گونه ای که] وقتی از آن خارج می شود [منتظر می ماند] تا برگردد؛

4 -دو مرد [و انسانی] که برای خدا با هم دوستی می کنند، پس بر آن [محبّت الهی] جمع می شوند و [بر همان محور] از هم جدا می شوند؛

5- مردی (انسانی) که در خلوتها خدا را یاد کند، پس [با یاد خدا] از دو چشمش اشک جاری شود؛

6 - مردی که زنی دارای مقام و زیبایی او را [به کار خلاف عفّت] دعوت کند، پس [جواب او را یوسف گونه] بگوید: من از خدای پروردگار جهانیان [ که در همه جا حضور دارد] می ترسم؛

7- مردی که صدقه ای داده است پس [آن چنان] آن را مخفی کرده است که [گویا] حتّی دست چپ نفهمیده است آنچه دست راستش انفاق کرده است.»

نقل"خصال صدوق روایت 718"

اما بدرستی،سخت است که بتوان اینطور رفتار کرد وبقولی مرد عمل میخواهد.التماس دعا غلامرضا ایمانی

 

آرزوی جبرئیل

برخی امور مهمّ در زندگیِ ما وجود دارد که کم تر به آن توجه داریم. انبیا و پیشوایان دینی، یکی از کارهای مهمّی که انجام می دادند، این بود که مردم را به این امور متوجه کنند.  امروزه نیز با توجه به تغییرات شدیدی که در رسم ورسوم وسبک زندگیها بوجود آمده.توجه کمتری به بعد معنوی می شود.تا جای که عالی ترین ملائکه مقرب الهی حسرت انسان بودن را دارند وحدیث زیبای از لسان پیامبر دراین زمینه نقل می شود که تقدیم حضورتان می گردد.  

پیامبر اکرم(ص) فرمود: «یَا عَلِیُّ! تَمَنَّی جَبْرئِیلُ اَنْ یَکُونَ مِنْ بَنِی آدَمَ بِسَبْعِ خِصَالٍ وَ هِیَ الصَّلَوه فِی الْجَمَاعَه وَ مُجَالَسَتُهُ الْعُلَمَاءَ وَالصُّلْحُ بَیْنَ الاِثْنَیْنِ وَ اِکْرَامُ الْیَتِیمِ وَ عِیَادَه الْمَرِیضِ وَ تَشْیِیعُ الْجَنَازه وَ سَْقیُ الْمَاءِ فِی الْحَجِّ فَاحْرُصْ عَلَی ذَلِکَ؛[10]

ای علی! جبرئیل به سبب هفت خصلت، آرزو داشت که از فرزندان آدم باشد. آن خصلتها [عبارت است از:]      1-نماز را به جماعت خواندن (شرکت درنماز جماعت)، 2-همنشینی او با دانشمندان، 3-آشتی دادن بین دو نفر،4- احترام نهادن [و خدمت به] یتیم، 5-عیادت بیمار، و 6-تشییع جنازه کردن(شرکت در تشیع جنازه ودرس گرفتن ازآن) و 7-آب دادن به تشنگان  بویژه در حج و ... پس [علی جان!] بر [حفظ] این خصلتها حریص باش.» منبع مواعظ العددیه مرحوم مشکینی

 التماس دعا الاحقر  غلامرضا ایمانی بروجردی

به نام بهترین یار و یاورها،خالق جهان آفرین،مهربان ترین مهربانان،که زبانها ،قلمها،و توصیف ها از وصف او عاجزندپیشاپیش درآستانه  فرا رسیدن عید سعید فطر این عید رامحضر همه شمادوستان همراه عرض تبریک دارم . امیدوارم در این چند روزه باقی مانده ماه رمضان خداوند بهتریانهای را که بربهترینهایش نازل می کند برما هم نازل فرمایند ومهر قبولی را برطاعات وعبادات ما بزند.التماس دعا  غلامرضا ایمانی

 

با سلام وتشکر از ارسال پیامهای زیبای شما_ امیدوارم هر از گاهی بتونم مطالبی را برای شما روی وبم قرار دهم که مورد استفاده شما عزیزان قرار بگیره
،اما مثل دیروزی بود که ماه رحمت شروع شد. وچه تند ایام عمر ما می گذرد.بعضیها خیلی خوشحالند که ماه رمضون داره میره،اما غافل از اونیم که اولاً عمره من وتوست که داره عین برق وباد میگذره.وثانیاً شاید سال دیگری نباشیم که رمضون راببینیم.میگن امام سجاد (ع)از شب بیستم ماه رمضون به بعد از رفتن این ماه ناراحت بودن ودر فراق وجدایی از این ماه اشکها می ریختن. حالا که مافرصت داریم بیایئم از زمانها ماهها استفاده کنیم.قبل از آنکه دیره بشه.بقول شاعر اینقدر از این ماه ها وسالها بیاید وبرود که از ما حتی اثری نباشه ،التماس دعا غلامرضا ایمانی

سلام دوستان ویاران همراه در آستانه حلول ماه مبارک رمضان،ماه رحمت قرار داریم،ماه مغفرت ،ماهی که همه ما از کودکی تا بحال خاطرات زیادی از اون داریم،چه سحرهای را به شوق وذوق گرفتن روزه از خواب بیدار می شدیم، چه سحرهای خواب موندیم و وقتی بیدار شدیم کلی حسرت خوردیم،چقدر به پدر ومادرامون اسرار می کردیم سحر ما را هم بیدار کنند.یادشون بخیر،کنار چه افرادی بر روی سفره  سحر وافطار  می نشستیم،که الان یه عده در بین ما نیستن،یه عده از ما دور شدن،یه عده معلوم نیست کجایند،یه عده هم خودشون را گم کردن ،این سحر روز اولی که بیدار می شی حال عجیبی بهت دست می ده، درازی راه،سختی کار ،ولی با همه اینها شیرینی لحظه سحر وافطار راه را برای همه هموار میکنه،من خودم این سحر اولی شاید نتونم سحری بخورم چون فقط به گذشتها حسرت می خورم ،که دیگه نمی تونم بهش برگردم،ای وای بر من که عمرم همچو شمعی در حال سوختن وتمام شدنه، پیش خدا عمل چندانی ندارم ، اگه چیزی هم هست معلوم نیست مقبول بشه یا نشه!به هر حال عزیزان امشب اگه توفیق رفیق راهتون شد،برای همه مردم دنیا دعا کنید-برای مریضا-گرفتارا-یتیمها- اسیرها- گرسنه ها-قرض دارا- بی خانه ها -بی بچه ها-برای رفتگان- ودر راس همه دعا ها برای امام زمان (عج)دعا کنید.......خلاصه این سحر اولی دست بدرگاه الهی بلند کنید ودر حق همه دعا کنید . این حقیر سراپا تقصیر را هم از دعا فراموش نکنید.موفق وپیروز باشید غلامرضا ایمانی بروجردی

با سلام خدمت همه عزیزان وگرامیانی که مطالب این وبلاگ را دنبال می کنند.خواهشمند است دراین آستانه میلاد مسعود امام زمان (عج) مطالبی راجب به شناخت ومعرفت امام زمان را بصورت پیام بیان نمائید.اللهم عجل لولیک الفرج .غلامرضا ایمانی التماس دعا

دوم جمله جاوانه زینب کبری (س) در کربلا

جمله اول :روز یازدهم محرم وقتی که در گودال قتلگاه کنار بدن پاره پاره برادرش امام حسین علیه السلام آمد، بجای ناله و ضعف و با استواری وعظمت در برابر دشمن غدار و وحشی آن بدن را با دست هایش اندکی بلند نمود و عرض کرد: "الهی تقبل منا هذا القربان(1)؛ خدایا! این قربانی را از ما بپذیر."

و در روایتی دیگر آمده، عرض کرد:"اللهم تقبل منا هذا قلیل القربان(2)؛ خداوندا! این قربانی اندک را از ما بپذیر!"

این تعبیر نشاندهنده نهایت فروتنی و سپاسگزاری حضرت زینب سلام الله علیها در پیشگاه خدا است، و در عین حال تیری همچون شهاب ثاقب بر قلب دشمن است که هان ای دشمنان سنگدل هرگز نپندارید که ما خوار شده ایم، بلکه ما سرافراز هستیم، چرا که برای خدا قربانی داده ایم.

جمله دوم :بر همین اساس، در مجلس ابن زیاد در کوفه, ابن زیاد با گستاخى و بى ادبى در حضور بازماندگان شهیدان به زینب(س) گفت: ((حمد و سپاس خداوندى را که شما را رسوا کرد و دروغ شما را آشکار نمود.)) اگر این سخن گستاخانه بى جواب مى ماند, به روحیه بازماندگان شهیدان آسیب مى رسید و اثر منفى مى گذاشت, ولى زینب(س) با کمال قاطعیت در پاسخ او فرمود: ((انما یفتضح الفاسق و یکذب الفاجر و هو غیرنا; فقط شخص فاسق رسوا مى شود, و بدکار، دروغ مى گوید و او دیگرى است, نه ما))
و باز او از روی شماتت به زینب سلام الله علیها گفت: "دیدی که خداوند با برادر و خاندانت چه کرد؟" در پاسخ فرمود: " مَا رَاَیتُ إِلاَّ جَمِیلا ...؛ جز زیبایی چیزی ندیدم، اینان افرادی بودند که خداوند مقام ارجمند شهادت را سرنوشتشان ساخت، از این رو داوطلبانه به آرامگاه های خود شتافتند، و بزودی خداوند بین آنان و تو جمع کند، تا تو را به محاکمه بکشند، اکنون بنگر در آن محاکمه چه کسی پیروز و چه کسی شکست خورده و درمانده است؟ مادرت به عزایت بنشیند، ای پسر مرجانه."(3)

به روح بلند وملکوتی این بانوی بزرگ اسلام ،سلام وصلوات التماس دعا غلامرضا ایمانی

1- علامه سید عبدالرزاق مقرم، مقتل الحسین، ص379.

2- علامه بیرجندی، کبریت الاحمر، ص376.

3- علامه طبرسی، اعلام الوری، ص247/ کامل ابن اثیر، ج4، ص82.

 

باسلام وادب واحترام،

حلول ماه عبادت وبندگی ،ماه ذکر وتوبه وانابه،ما رحمت وآمرزش،رجب المرجب را محضر همه شما دوستان وگرامیان تبریک عرض می نمایم.وامیدوارم خداوند منان به واسطه این ماه وحرمت ومنزلت وعزیزانی که درآن به دنیا می آیند ومی روند. رحمات بی پایان خود رابیشتر بر همه ما نازل فرمایند. و شر دشمنان اسلام ومسلمین را به خودشان برگرداند.آمین یارب العالمین. التماس دعا الاحقر غلامرضا ایمانی

طب سنتی چگونه بیماری‌ها را درمان می‌کند

طب سنتی طبی به حساب می‌آید که علاوه بر پیشگیری از بیماری‌ها به درمان آن نیز می‌پردازد،

تغذیه صحیح در حفظ و تداوم سلامت روح و جسم انسان اهمیت زیادی دارد و داشتن یک برنامه صحیح غذایی مناسب علاوه بر تندرستی جسم و تقویت سیستم ایمنی بدن در ایجاد نشاط و شادابی انسان موثر بوده و بدن را از بروز بیماری‌ها مصون می‌دارد.

هر اندازه که انسان قوی و سالم باشد کمتر دچار امراض روحی و روانی می‌شود. طب سنتی طبی است که علاوه بر پیشگیری از بیماری‌ها به درمان آن نیز می‌پردازد حکیم بوعلی‌سینا بر عقیده بود که اگر طبیب در درمان بیمار خود از اصلاح غذای او آغاز نکند، گویی بر کشتن وی جرأت یافته است.

همچنین زکریای رازی بر این عقیده است که تا جایی که می‌توانی بیماران را با غذا درمان کنی، با دارو درمان مکن و تا جایی که می‌توانی با داروی مفرد درمان کنی، با داروی مرکب درمان مکن.»

در این مورد پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: معده خانه تمام بیماری‌ها و پرهیز سرآمد درمان است. اگر به کلام گوهربار پیامبر اکرم (ص) توجه کنیم در می‌یابیم که اکثر بیماری‌هایی که امروز افراد گریبانگیر آن هستند به دلیل پرخوری است.

طب سنتی بر این عقیده با برجاست که "غذای شما دوای شماست" و با تغییر نوع غذاهای مصرفی و نحوه زندگی کردن بسیاری از افراد از بیماری رهایی پیدا می‌کنند.

اطبای طب سنتی بر این باورند که در درمان بیماری‌ها باید تغغیر سبک زندگی صورت گیرد یعنی فرد چه زمانی غذا مصرف کند, آداب غذا خوردن را آموزش ببیند, چه ساعتی بخوابد و چه ساعتی از خواب بیدار شود, در روز چه میزان فعالیت فیزیکی و ورزش داشته باشد, در طول روز چند بار اجابت مزاج داشته باشد, در مواقعی که عصبانی یا خوشحال یا غمگین است چگونه بر حالات روحی خود تسلط پیدا کند و چگونه روان سالم داشته باشد و در مواجهه با مسائل چگونه برخورد کند.

اما در درمان‌های طب سنتی شتاب زده نباید عمل شود چرا که درمان اگر شتابزده باشد, بدن با یک شوک روبه می‌شود و خود این مسئله نه تنها به درمان کمک نمی‌کند بلکه ممکن است برای بیمار مشکلاتی ایجاد کند.

درمان در طب سنتی" زمان بر اما پایدار تر" است اما اگر افراد در کنار مصرف داروهای طب سنتی تغییری در سبک زندگی خود و تغییری در نوع غذاهای مصرفی خود ندهند, همین مسئله عاملی برای عدم بهبودی بیمار است.

و رعایت اصول 6‌گانه حفظ سلامتی که شامل آب و هوا, خوردنی‌ها و آشامیدنی‌ها, حرکت و سکون, خواب و بیداری باعث حفظ صحت وسلامتی بدن می باشد.

کم‌خوری و تقلیل غذا سرآمد درمان است. بسیاری از افراد اگر مدتی امتحان کنند و همراه با غذای خود آب یا سالاد مصرف نکنند و غذای خود را به خوبی بجوند؛ پس از مدتی احساس سبکی و سرحالی خواهند داشت.

برخی از موادغذایی که به پاکسازی بدن از موادزائد کمک می‌کند و می توان به سیب اشاره کرد. مصرف روزانه چند عدد سیب به صورت فالوده (سیب رنده شده با گلاب + عسل+ زعفران) یا آب سیب یا سیب پخته با کمی زعفران در وعده صبحانه یا وعده شام خود به تنهایی به درمان بیماری‌ها کمک می‌کند.

ورزش و داشتن فعالیت روزانه خود به رقیق شدن موادزائد در خون کمک کرده و مواد زائد از طریق ادرار یا مدفوع یا عرق از بدن دفع خواهد شد. بسیاری از افراد که مدت طولانی ولی مداوم فعالیت فیزیکی مناسبی داشتند, بسیاری از مشکلاتشان برطرف شده است که ضرورت ورزش صحیح در طب نوین نیز بسیار تاکید شده است.

در پایان باید عنوان کرد که افراد بهتر است در درمان بیماری‌های خود عادات غذایی خود را تغییر دهند چرا که امروزه به اثبات رسیده است که غذا نقش مهمی را سلامت انسان بر عهده دارد که این مسئله در طب نوین کمتر به آن توجه شده است و پزشکان طب نوین به غذای بیمار و سبک زندگی آن توجه نمی‌کنند و نسخه‌ای به بیمار می‌دهند که اگر داروهای شیمیایی نیر در کنار تغییر عادات غذاخوردن مصرف شود, فرد احساس بهبودی بهتری دارد.     همیشه سالم وتندرست باشید. غلامرضا ایمانی

 

خواص نخود

نخود گرم و خشک است.(برای افراد سرد مزاج مفید است)

در بین حبوبات پس از گندم دارای جایگاه عمده‌ای در تغذیه انسان داراست.

نخود قوای جنسی و جسمی را افزایش می‌دهد و برای افرادی که دچار ضعف هستند یا دوران نقاهت را می‌گذرانند, غذای مفیدی است.

نخود آب یکی از غذاهای سنتی ایران است که ارزش غذایی آن از عدسی بیشتر است، به این صورت که نخود با مقدار لازم و دلخواه را همراه با آب کاملاً پخته شود، می‌توان کمی گوشت مرغ نیز با گوشت گوسفندی و پیاز به آن اضافه کرد و در انتهای پخت کمی ادویه مانند دارچین, زعفران, زیره و ... به آن اضافه شود. نخود آب یک غذای فوق العاده مفیدی است.

نخود نرم کننده شکم است.

نخود مقوی حرارت غریزی است.

نخود تقویت کننده ریه است.

نخود غذائیت زیادی دارد.

نخود خون صالح تولید می‌کند.

نخود چاق کننده بوده و اشتها را تقویت می‌کند.                        همیشه سالم وتندرست باشید.  غلامرضا ایمانی

استغفار باعث آرامش می شود.

به این کاری نداشته باش که چرا محزون شده ای ، اذیّتت کرده اند ؟ گناهی کرده ای؟ بعضی وجود خودشان را گناه می دانند. شما می گویی چرا من درست کار نمی کنم ، او خودش را گناه می داند.

محزون که شدی استغفار کن. چه غم خود را داشته باشی و چه غم مؤمنین را ، استغفار غم ها را از بین می برد. همان طور که وقتی خطا می کنی همه صدمه می خورند ، مثلاً وقتی چند نفر کفران نعمت می کنند به همه ضرر می رسد ؛ استغفار هم که می کنی به همه ماسوای خودت نفع می رسانی.

در حدیث است که هشت چیز شما دست خداست :
موت و حیات,
مرض و صحت,
فقر و غنا,
خواب و بیداری,
چه چیزی می ماند که دست خودمان باشد ؟

مرحوم سیدهاشم حداد

در این لحظات پایان سال هرکسی تو یه فکریه ،یکی لباس نو،یکی منزل نو، یکی ماشین نو،.........وبه هر حال همه تو فکر خود وخانواده هاشونن،اما غافل از........1- دلها  2- اموات  3-فقرا   4-مریضها و.......خیلیهای دیگه !!!!!!  

شما بگویید چکار باید کرد ؟نظر بدید؟    دنبال چه هستیم؟      یاعلی مدد

 با احترام و تشکر غلامرضا ایمانی

آشنایی با پنج ماده غذایی مفید برای کاهش تری گلیسرید خون

خطرات ناشی از چربی بالا که مرتبط با سنجش سلامتی و حتی حیاتی‌تر از آن است برای همه مشخص است، اما افراد کمی آن را به دقت کنترل می‌کنند.

تری گلیسرید، چربی خون است که عنوان آن در بین پزشکان "کلسترول زشت " است.

کلسترول از ( LDL ) کلسترول بد و (HDL ) کلسترول خوب و تری گلیسرید ساخته شده است. مقدار معین تری گلیسرید برای بدن لازم است اما انباشته شدن بیش از حد آن چربی محسوب و میزان بالای این ترکیب موجب افزایش خطر بیماری‌های قلبی می‌شود.

بر اساس تحقیقات جدید دانشگاه دانمارک درافراد با تری گلیسرید بالا در مقایسه با افراد با LDL بالا احتمال بیماری‌های قلبی سه برابر افزایش می یابد. همچنین در تحقیقات دیگری مشخص شده در زنان با تری گلیسرید بالا نسبت به افراد با LDL بالا احتمال سکته مغزیافزایش می‌یابد.

محقق این تحقیق "جفری برگر" اظهار کرد: ما معتقدیم میزان کلسترول تام و LDL مهم ترین نشانه‌ها برای تشخیص خطر سکته مغزی هستند. زمان اندازه گیری تری گلسیرید خون بعد از 12 ساعت ناشتا و میزان آن 150 mg/dl و کمتر از آن است.

محققان پنج ماده غذایی را در کاهش کلسترول موثر دانسته‌اند که عبارتند از:

1- ماهی قزل آلا: ماهی قزل آلا، تن و ماهی روغن که دارای امگا 3 هستند به کاهش تری گلیسرید کمک می‌کنند و در این میان ماهی قزل آلا در پایین آوردن تری گلیسرید موثرتر است و درصورت نبود ماهی می‌توان از مکمل‌های روغن ماهی استفاده کرد.

2-روغن زیتون: کره گیاهی، روغن حیوانی، خرماو روغن نارگیل موجب بالارفتن میزان تری گلیسرید می‌شود اما روغن زیتونو روغن گردوباعث کاهش تری گلیسرید می‌شوند.

3-انگور: خوردن آب نبات و بقیه غذاهای شیرین میزان تری گلیسرید را افزایش می‌دهد اما خوردنانگوربا شیرینی طبیعی به دلیل وجود ماده آنتوسیانین‌ به کاهش تری گلیسرید کمک می‌کند. همچنین زغال اختهنیز حاوی این ترکیب است.

4-لوبیا: غذاهایی بافیبربالا از جمله لوبیا و حبوباتی مانند نخودفرنگی و عدس با کند کردن گوارش موجب جذب مواد مغذی غذا و کاهش تری گلیسرید می‌شوند.

5-اسفناج:  اسفناج حاوی آلفا لیپوئیک است که تا 60 درصد تری گلیسرید را کاهش می‌دهد و سایر سبزیجات مانند کلم بروکلی، نخود فرنگی و برخی از میوه‌ها از جمله گوجه فرنگی،پرتغال، گریپ فروتولیمو و لیموترش نیز حاوی آلفالیپوئیک هستند.  همیشه سالم وتندرست باشید .غلامرضا ایمانی